
"Quanto
aos crentes que tiverem praticado o bem, terão por morada jardins
aconchegantes, por quanto fizeram"
(Alcorão
surata 32:19)
É
importante destacar as características essenciais do Islã e de sua aplicação,
para definir conceitos e facilitar
o entendimento do Islã como um todo. Entender
estas características é também entender os princípios que regem a vida dos
muçulmanos e determinam seu comportamento. São consideradas como
características principais do Islã:
Que Allah é o poder supremo no Universo e deve estar
conscientemente nas vidas dos muçulmanos. Disto decorre que:
(a)
Princípios e Objetivos Universais devem governar questões
humanas;
(b)
Desde que Allah tem atributos tais como a Justiça, a Beneficência, a
Misericórdia, e a Verdade, estas são também as características do
Universo e as ideais para o ser humano;
(c)
Os seres humanos não devem temer, ou
subordinar-se a nenhuma coisa, objeto, pessoa, ou princípio,
a não ser Allah. Isto libera e remove todos os limites ao
desenvolvimento humano.
O Princípio da Unidade (Tawhid). Allah é Absoluto, Único e sem
parceiros. Conseqüentemente, todas as coisas dão forma a um único sistema
harmonioso e interdependente. O Universo é um, a Vida é uma, a Religião
é uma, a Humanidade é uma. A unidade e a interdependência de todos os
aspectos da vida - econômico, social, político, cultural e espiritual.
A necessidade para
a integração psicológica, a unidade social e a harmonia com o ambiente. A partir deste
princípio todas as experiências,
pensamentos, motivações e
atitudes devem ser interpretadas.
Finalidade. Allah criou o Universo
e todas as coisas nele com Verdade e para um determinado fim. Mudança e
desenvolvimento acontecem através da transmissão da verdade. Todas as
coisas têm, conseqüentemente, um aspecto divino e uma finalidade.
Níveis.
Existem diversos níveis da realidade que correspondem aos estados equivalentes da consciência. Tudo têm um
aspecto externo ou manifesto e um aspecto interno ou oculto. O mundo é, conseqüentemente,
como um iceberg de que somente uma parte é vista. Entretanto, o manifesto é
dependente e indicador do oculto.
O Islã não deifica seu profeta,
mas faz uma distinção completa entre Allah que é auto-existente e ilimitado e
aquele que Ele criou e é limitado
no espaço e no tempo. Isto remove a superstição,
particularmente o antropomorfismo. Entretanto, Allah
Se manifesta com Seus atributos no Mundo e com Seu espírito no
homem. O
homem tem, conseqüentemente, potencialidades ilimitadas.
O Alcorão é uma revelação de Allah. Os muçulmanos devem julgar
todas as coisas através do Alcorão. Entretanto, há uma distinção entre o
Alcorão e a interpretação dele pelo homem.
O Alcorão enfatiza a verdade, o conhecimento, a meditação e o
pensamento, os argumentos presentes e aponta constantemente à natureza. O Islã prefere a ciência
à filosofia, porque a ciência procura a evidência na natureza enquanto a
filosofia é especulativa. A palavra " ayah” se refere aos sinais de Deus
na natureza assim como aos versículos do Alcorão.
As idéias no Alcorão
aplicam-se à vida social e política assim como ao
desenvolvimento psicológico ou espiritual, e a todo
pensamento, motivação e atos humanos. O
Islã traça
lições a partir da forma como o cosmos funciona e a partir da
natureza e da história. Os seres humanos não são,
conseqüentemente, criaturas
independentes e isoladas, mas parte de um processo universal.
A vice-gerência do homem. O princípio da responsabilidade. O
homem é um agente
de Allah criado com uma finalidade e a ele foi dado a orientação apropriada, as
instruções e faculdades. O homem tem responsabilidade em relação a
Deus e esta inclui a responsabilidade com o planeta, com a humanidade,
os outros seres humanos e criaturas, e com ele mesmo. Será testado e julgado de acordo com
a
forma como desempenha este dever.
Elaborado
por Maria C. Moreira, webmistress do Islamic Chat.
Fonte: Livro "The Alternative Way" de Hamid S. Aziz - The Alternative
Way Publications.
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