O Casamento na Arábia Antes e Depois do Islã

"E entre Seus sinais está o de haver-vos criado companheiras da mesma espécie para que com elas convivais; e vos vinculou pelo amor e pela piedade. Por certo que nisto há sinais para os sensatos."

(Alcorão surata 30:21)

Muitos afirmam que em matéria de casamento, o Islã manteve as normas existentes na Arábia pagã. Para confirmar, ou não, estas afirmações, será apresentada uma análise do casamento na Arábia antes e depois do advento do Islã.

Na Arábia pré-islâmica existiam várias formas de relacionamento entre um homem e uma mulher. Nem todas se encaixam no conceito de casamento pelos padrões atuais, mas assim eram vistas naquela época ou eram práticas pelo menos aceitas na comunidade.

A Poliandria:

Embora não pudesse ser considerada uma forma de casamento, a poliandria existia na Arábia pré-islâmica de duas formas:

  A mulher se relacionava com um grupo de homens, em número inferior a dez e se engravidasse convocava os homens envolvidos nesta relação e decidia-se quem era o pai da criança; 

  A mulher se relacionava com um número indeterminado de homens. Se engravidasse, convocava os homens envolvidos após a criança apresentar feições definidas e o pai era escolhido por semelhança entre ele e a criança. Nos dois casos os homens não poderiam se recusar a reconhecer a criança como seu filho.

1 - Por contrato: o homem propunha casamento a mulher através de seu pai ou tutor. Quando a proposta era aceita, era estabelecido um dote e depois de pago, o casamento era consumado. 

2 - O marido permitia que a esposa coabitasse com outro homem para ter filhos. Estes eram identificados com o marido e não com o pai natural. O marido abstinha-se de sua esposa enquanto ela coabitasse com outro homem.

3 - Temporário: era um contrato fixado por um período limitado de tempo por um preço pago pelo homem à mulher.

4 - Coabitação secreta: era aceitável que um homem e uma mulher coabitassem em segredo, sem qualquer contrato, enquanto desejo seu.

5 - Por troca: um homem podia trocar sua esposa ou filha pela esposa ou filha de outro homem. Nenhuma reciprocidade posterior ou dote era requerido.

6 -  Por compra: era costume adquirir uma esposa por um preço pago, ao pai ou tutor.

7 -  Por captura: acredita-se que esta forma precedeu o casamento por compra.

8 - Por herança: viúvas eram herdadas como parte da propriedade de seus maridos mortos. Se um herdeiro desejasse se casar com elas tinha que pagar o mesmo dote pago pelo marido morto. Ele também podia contratar o casamento dela com outro homem e receber a dote e ainda tinha poder de mantê-la em permanente estado de viuvez.

9 - Por serviço: algumas tribos adotavam a prática de, quando um homem não fôsse capaz de pagar um preço pela noiva, devia servir ao pai dela ou parente por um período suficiente até que atingisse o preço estipulado.

10 - Entre próximos: quando um pai semita não tinha filhos, adotava um jovem rapaz, tratava-o como seu  filho natural e o casava com uma de suas filhas, para garantir o nome da família. 

11 - Coabitação experimental: algumas tribos permitiam que os homens coabitassem com jovens mulheres antes do casamento. Se quisessem poderiam firmar contrato nupcial mas neste tipo de relação não havia obrigação ou qualquer compromisso.

12 - Concubinagem: um homem podia ter quantas concubinas pudesse sustentar. A concubinagem consistia na poligamia entre os semitas. 

13 - Do homem com a viúva do pai: era aceitável.