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Lição
4: Personalidade Muçulmana
Monges à Noite e Cavaleiros de Dia
Nas batalhas decisivas contra os romanos durante o tempo do Califa Umar
(RA), os soldados muçulmanos, embora sempre excedidos em número pelo
inimigo, provaram-se misteriosamente oponentes indomáveis e com força
de vontade. Os comandantes romanos ficaram confusos sobre como poderia o
exército do deserto antes bárbaro e irregular mostrar tanto vigor e
nobreza contra um exército romano acostumado à batalhas. Eles enviaram
alguns informantes para ver como os soldados muçulmanos passavam seu
tempo, principalmente à noite. Como beber e namorar eram as práticas
comuns do exército vencedor, os generais estavam perplexos e assustados
de ouvir que os muçulmanos eram como ‘monges à noite e cavaleiros de
dia’.
Tais eram as características da primeira geração de muçulmanos que,
dentro de poucas décadas, conquistaram a terra além da Arábia e
produziram uma revolução social extraordinária na história da
humanidade. Eles fizeram montanhas moverem-se, rios abrirem caminho na
sua procura pela liberação humana e, acima de tudo, corações humanos
renderem-se ao Allah único. Eles foram a primeira ‘geração Corânica’,
como Syed Qutub do Egito, colocou. Eles eram o povo desprezado pelas então
duas super potências, os Persas no Oriente, e os Romanos no Ocidente, a
tal ponto que nenhum dos dois sequer quis dominá-los.
Um Mundo Único
Eles criaram um mundo onde uma jovem poderia viajar sozinha entre os
dois pontos mais distantes da Arábia sem temer por sua castidade. Eles
eram o povo que oferecia sua última gota de água para seus
companheiros irmãos muçulmanos que eles achavam que estavam mais
necessitados. Eles criaram uma sociedade onde pecadores, o menor número
que uma sociedade podia imaginar, apressavam-se para o Profeta para
serem punidos no mundo ao invés de sofreram no fogo na próxima vida.
Eles são o orgulho para a humanidade e os modelos para os muçulmanos
até o Dia do Julgamento. Allah, o Louvado, amorosamente mencionou sobre
eles, “Allah se comprazerá com eles, e eles se comprazerão n’Ele.”
(al-Qur’an 9:100)
Sacrifício
pela Humanidade
Eles eram o povo que mereceu ouvir essas boas notícias de Allah, não
porque eles fossem o povo ‘escolhido’, mas eles mereceram isso através
de seu suor e sangue, crença e ação sólidas, lealdade a Allah e ao
Seu Mensageiro (saaws), paixão pela Akhirah e maximização dos
instrumentos mundanos. Eles tomaram uma decisão consciente de servir a
humanidade em suas necessidades físicas e espirituais. Eles preferiram
morrer por outros do que viver para eles próprios. Eles foram o povo
que desafiou a ordem existente da aristocracia Coraixita, a arrogância
Árabe e o orgulho super-potente dos Persas e dos Romanos. Quando o
sucesso beijava seus pés em suas missões, eles costumavam prostrar-se
ante seu Senhor, pois seu sucesso não era para seus limitados
interesses próprios, mas para a humanidade, e, acima de tudo, para a
satisfação de Allah.
Amor e Compaixão
Seus traços e características são mencionados em muitos versículos
do Qur’an (al-Qur’an 48:29) como médicos compassivos que
amorosamente curaram as doenças da alma humana, demonstrando nenhuma
compaixão pela doença propriamente dita. A natureza contrastante de
seu caráter criou neles uma personalidade consumada que atraiu todos
para eles exceto aqueles que eram propensos ao mal. Suas faces e aparência
brilhantes mostravam seus corações tranqüilos e plenitude espiritual.
Conhecimento e
Convicção
A personalidade muçulmana é enraizada em conhecimento e convicção
– o conhecimento que elevou o ser humano a uma posição mais alta do
que outras criaturas, incluindo os anjos, conhecimento sobre o mundo, a
criação, sobre si mesmo, sobre o que o cerca. O Profeta Muhammad (saaws)
salientou tanto o conhecimento que pergunta-se como um muçulmano pode
estar tão rebaixado a ignorância como nós estamos hoje. O
conhecimento amplia os horizontes, dá convicção e cria tranqüilidade
na mente. A convicção impulsiona o homem para a ação, dá firmeza,
paciência, perseverança, dedicação e compromisso constante na vida.
Qualidade
Abrangente
A personalidade muçulmana tem portanto um reservatório interno de força
proveniente do tesouro de Allah e ele tem suas manifestações
exteriores. É como uma árvore grande e forte que tem uma forte raiz no
solo e extensos galhos espalhados no céu. Muçulmanos são as pessoas
que observam cada momento de sua vida e perguntam a si mesmos se eles
estão usando seu tempo significativamente. Eles utilizam seu tempo de
maneira auto-confiante e segura para ordenar o bem e proibir o mal. Eles
usam seus olhos, ouvidos e outros sentidos para observar, aprender e
educar a eles mesmos a cada momento do dia. Eles usam seu conhecimento e
desenvolvem suas habilidades para fazer julgamentos confiáveis (sãos),
honrar a verdade e fazer justiça a todos, incluindo a eles mesmos. Eles
aproveitam os benefícios materiais e espirituais de cada existência de
momento através da consciência e sentimento de gratidão para com o
Criador Bondoso e Misericordioso.
Os muçulmanos estão sempre atentos ao que está acontecendo em torno
deles e no mundo em geral. Eles lêem os sinais de Allah na natureza e
aprendem olhando mais de perto o desenvolvimento tecnológico do mundo e
seu impacto na vida humana. Os muçulmanos estão não apenas
inteiramente cientes dos últimos dispositivos do homem moderno, tal
como a Internet, telefones móveis e outros instrumentos de alta
tecnologia, mas podem utilizá-los eficazmente para o benefício da
humanidade. A marca da personalidade muçulmana hoje é moldar suas
vidas à imagem dos companheiros do Profeta (saaws), ao invés de ser
indulgente com os caprichos e fantasias das pessoas absortas na Jahiliyah.
Uma Atitude
Distinta
Um muçulmano portanto tem uma atitude distinta em relação a vida.
Isso dita o seu caráter moral e modos externos. Sua personalidade
brilha pela sua aparência e comportamento. Na verdade, eles tornam-se
embutidos em sua natureza. Tudo o que ele faz tem traços característicos
de um emissário de Allah na Terra. Como ele está consciente de sua
tarefa no mundo ele ilumina-se com a luz da virtude e das boas maneiras.
O chamado enfático do Profeta para os muçulmanos alcançarem e
exercitarem boas maneiras é um chamado muito importante. Aqui estão
alguns dos exemplos do que ele disse sobre isso;
Usama bin Shareek narra : Nós estávamos sentados na presença do
Mensageiro de Allah tão quietamente como se pássaros estivessem
pousados em nossas cabeças. Ninguém tinha coragem de abrir a boca. Então
uma pessoa veio e perguntou ao Profeta, “dentre os servos de Allah
quem é o mais querido para Ele?” O Profeta respondeu; “O que tem o
melhor caráter moral.” (Ibn Habban)
Foi perguntado ao Profeta, “que muçulmano tem a fé perfeita?” Ele
respondeu, “aquele que tem o melhor caráter moral”. (Tirmidhi)
Abdullah ibn Amr narra: Eu ouvi o Profeta dizendo, “eu não deveria
dizer quem dentre vós é a pessoa mais querida para mim e que será o
mais próximo de mim no Dia do Julgamento?” Ele repetiu sua pergunta
três ou quatro vezes. As pessoas pediram que ele dissesse quem é essa
pessoa. Ele disse, “aquele dentre vós que tem o melhor caráter
moral”. (Ahmad)
O Profeta disse, “eu fui enviado somente para o propósito de aperfeiçoar
a boa moral”. (al-Muatta)
O Profeta também mencionou, “meu Senhor me ensinou boas maneiras e
Ele me dotou de boas maneiras.” (al-Sam’ani)
O Melhor
Treinamento Com o Melhor Treinador
Construir uma personalidade muçulmana requer treinamento e prática
constante e consciente. Não é simplesmente uma coleção de faça e não
faça. Treinamento eficaz requer treinadores competentes com excelentes
qualidades, em quem as pessoas possam depositar sua confiança e fé. Um
treinador que possui caráter exemplar pode infundir apego emocional ao
processo de aprendizagem. Quem mais além do próprio Profeta possui
esse caráter perfeito? O Profeta é o exemplo perfeito, o modelo, do
bom caráter moral para ser imitado até o fim dos Dias. Allah, o próprio
Misericordioso, testemunhou o seu caráter perfeito no Qur’an. (al-Qur’an
33:21, 9:129)
Abdullah ibn Amr diz: O Mensageiro de Allah não era nem grosseiro nem
mal-educado. Ele costumava dizer que os melhores dentre vós são
aqueles que são melhores em seu caráter moral. (Bukhari)
Direitos de
Allah e Criação
A religião é um contrato entre um servo e seu Criador. No Islã este
contrato acarreta dois tipos de relacionamento – um entre o homem e
Allah, e o outro, entre o homem e a criação. Este relacionamento tem
responsabilidades e direitos essenciais. Uma vida muçulmana é
essencialmente uma vida de esforço contínuo, luta, para cumprir a
vontade divina de Allah na Terra. O sucesso ou fracasso de um servo
depende da disseminação eficaz dessa vontade. Ele só se esforça para
ser o melhor que pode ser. Se ele obtém sucesso ou fracassa no mundo,
é indiferente para ele. Seu ganho final está na outra vida. Isso não
significa que ele leva seu trabalho com letargia e ineficiência.
O Desafio
Atual
Os muçulmanos no Ocidente têm provavelmente pouca chance, em um futuro
próximo, de ver o Islã moldando a vida da sociedade ocidental. Dada a
extensão da Jahiliyah na psique ocidental e a fraqueza da
comunidade muçulmana, é um trabalho quase impossível, árduo e
montanhoso. No entanto, se os pais muçulmanos se tornarem cautelosos em
suas obrigações presentes para com seus filhos e puderem se concentrar
em um futuro desafiador, definitivamente há esperança na nova geração
de jovens muçulmanos.
Mas, o tempo está correndo rápido. Os muçulmanos estão hoje correndo
um grande risco de serem segregados ou absorvidos no caldeirão de uma
neo-Jahiliyah universal. Aqui entra o papel crucial dos pais muçulmanos
que simplesmente não podem se dar ao luxo de ignorar sua obrigação
para com seus filhos e filhas. Para um muçulmano, cada momento é um
presente de Allah, e assim um teste. O Profeta mencionou, “Aquele
para o qual dois dias são iguais é seguramente um perdedor”. (Sunan
Daylami)
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MUSLIM
(Muçulmano)
Um palestrante muçulmano convidado estava uma vez dando uma introdução
ao Islã para alguns não-muçulmanos. Conhecendo as origens da platéia,
ele idealizou um esquema simples que clarifica algumas das características
de um muçulmano. Assim ele escreveu o seguinte no quadro:
M para Moldar sua vida nos moldes de Allah
U para entender (em inglês= Understanding) a palavra do Islã
S para Submeter-se a Allah
L para a Ligação com Allah
I para a Integridade de caráter
M para a Motivação para trabalhar pela humanidade
Uma mulher hesitantemente perguntou a ele, ‘mas, elas são encontradas
nos muçulmanos dos dias atuais?’. O palestrante, muito surpreendido,
com uma pausa, respondeu, ‘é por isso que estamos nessa confusão
hoje’.
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Questões:
1. Quais eram as características da primeira geração de muçulmanos que
produziu uma extraordinária revolução social na história da humanidade?
2. O que fazia o mundo criado pela primeira geração de muçulmanos
diferente do mundo de hoje?
3. O que nós podemos aprender daqueles muçulmanos para que possamos
alcançar o sucesso neste mundo e no próximo?
4. Como aqueles muçulmanos demonstravam amor e compaixão?
5. Discuta o que dá ao ser humano uma posição mais alta comparado a
outras criaturas, incluindo os anjos.
6. Quais dois fatores fortalecem um muçulmano?
7. Quais deveriam ser os hábitos de um muçulmano?
8. Por que é importante para os muçulmanos estarem sempre alertas ao que
está acontecendo em torno deles e no mundo em geral?
9. Como nós treinamos a nós mesmos para construir uma personalidade muçulmana?
10. Quem são os melhores muçulmanos?
11. Em que reside o sucesso ou fracasso de um ser humano em cumprir a
vontade divina de Allah?
12. Dê duas razões do porquê de ser uma tarefa quase impossível ver o
Islã moldando a vida da sociedade ocidental.
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