
"E
apegai-vos todos ao vínculo de Allah e não vos dividais..."
(Alcorão
surata 3:103)
O termo “jihad” é erroneamente traduzido como “guerra santa” mas
significa na realidade “esforço no caminho de Deus”. O conceito de “jihad” se divide em dois, o pequeno e o grande “jihad”,
classificados da seguinte forma:
Grande
“jihad”: é o esforço individual que todo muçulmano deve
empreender para se manter dentro dos limites estabelecidos pelo Alcorão. É o
respeito aos deveres religiosos onde quer que ele esteja e independente das dificuldades que lhe sejam impostas. Consiste também na
defesa a seu direito inalienável de manter e praticar a sua fé através do exercício
político de reivindicação deste direito. Em casos de extrema opressão seja
por parte de indivíduos, instituições ou governantes, o recurso do confronto
entretanto não é excluído, mas tem predominantemente um caráter individual.
Pequeno
“jihad”: é em princípio o direito de defesa empreendido pelo
Estado islâmico contra nações que persigam os muçulmanos, pretendendo impedi-los de praticar e divulgar a sua fé.
Se o Estado não conseguir empreender este direito por alguma razão, ele
recai então sobre a população muçulmana. O conceito de “jihad” que
pressupõe um estado de belicosidade permanente entre a comunidade islâmica e as comunidades que professam outra fé, é estranho as origens do
Islã e foi desenvolvido posteriormente por teólogos que visavam dar suporte religioso aos governantes muçulmanos na época do confronto com o
Império Bizantino.
A melhor definição do
conceito de "jihad" e das condições para sua aplicabilidade é
encontrada no próprio Alcorão: "Deus
nada vos impede quanto àqueles que não vos combateram pela causa da religião
e não vos expulsaram, nem que lidais com eles com afeição e equidade, porque
Deus aprecia os eqüitativos. Deus
vos proíbe somente privar com aqueles que vos combateram na religião,
expulsaram-vos de vossos lares ou que cooperaram em vossa expulsão." (Alcorão
surata 60: 8 e 9)
Como se pode ver o conceito de “jihad” é mais amplo que o de
“guerra santa”, que é posterior a época do profeta Muhamad (SAWS). Na verdade o conceito de "guerra santa" é uma
interpretação específica do "pequeno jihad", que ocupa posição
secundária no conceito geral de “jihad”.
Segundo as palavras
do profeta Muhamad (SAWS):
"O
melhor "jihad" é aquele para conquistar a si
mesmo".
Texto
de Maria C.
Moreira & Márcia Vianna Gaspar. Visite também o artigo
'Jihad:
Empreendendo a Paz'.
Ver Créditos e
Bibliografia

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