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Lição
6: A Família Muçulmana
O Princípio Básico da Civilização Humana
A família é o princípio básico, o berço da civilização humana. É
a fundação e a base da sociedade muçulmana. Adão e Eva (AS), nosso
primeiro pai e mãe, lutaram para cultivar e continuar na Terra como
marido e mulher. Gradualmente sua família multiplicou-se em multidão.
A Família dá amarração, apoio, estabilidade e tranquilidade dentre
os parentes de sangue próximos e outros membros. (al-Qur'an 4:1,
30:21).
Características
de uma Família Muçulmana
Uma família muçulmana tem algumas características únicas, por
exemplo, ela proporciona um ambiente “caseiro” seguro e saudável
para seus membros, ela protege contra a fúria de caprichos e desejos e
as canaliza para ocupações saudáveis e significativas, ela multiplica
virtudes humanas, tais como, amor, compaixão, sacrifício, justiça,
etc. e proporciona um refúgio contra qualquer dificuldade. (Women
in Islam – Mulheres no Islã – por Aisha Lemu & Fatima Heeren,
The Islamic Foundation, UK).
Diferentes
Papéis dos Membros da Família
A família é o microcosmo de uma sociedade e como tal há diferentes
papéis para seus membros. “Cada um de vós é um administrador
(pastor) e é responsável por aquilo que lhe é confiado. Um governador
é administrador e responsável pelo que lhe é confiado, um homem é um
administrador no que diz respeito a sua família, uma mulher é
administradora no que diz respeito a casa de seu marido e crianças.” (Sahih
al-Bukhari e Muslim). O
homem tem obviamente o papel de liderança na família e no contexto da
família a mulher deve ser leal aos homens (al-Qur'an 2:228, 4:34). A
liderança levanta a questão da responsabilidade, consulta (shoora) e
justiça. Como pastora da casa, a mulher tem responsabilidade sobre a
casa e as crianças.
Deveres
Paternos
É obrigação dos pais prover os filhos com necessidades humanas básicas,
tais como alimentação, vestimenta, abrigo, educação e suporte médico.
Isto é um tipo de Ibadah (louvor) por parte dos pais. Também é
importante para os pais dar aos filhos amor, afeto, compaixão, etc.
Visto que o ser humano consiste em corpo e espírito, os pais devem
prover os filhos com as habilidades para a vida e alimento espiritual.
(al-Qur'an 31:13-19)
Responsabilidade
das Crianças
As crianças têm a sua própria cota de responsabilidades em casa. (al-Qur'an
2:83, 4:36, 17:23-24, 29:8, 31:14-15, 46:15). Existem várias tradições
a respeito das responsabilidades das crianças para com seus pais.
Bukhari e Muslim narram, ‘Um homem veio até Mohammad (saaws) e pediu
permissão para ir a Jihad. O Profeta perguntou a ele, “seus pais estão
vivos?” O homem respondeu, “sim”. O Profeta respondeu, “então
esforça-te para servi-los.”
Os direitos e responsabilidades estão entrelaçados. A responsabilidade
de um é o direito de outro. Direitos e deveres do marido, esposa, pais
e filhos estão inscritos na Shariah.
Não Há
Superioridade a Não Ser Pela Temência a Deus
O Qur’an também declara que ninguém é superior ao outro, exceto
pela qualidade da piedade (temência a Deus) (al-Qur'an 49:13). O que o
Islã estabeleceu foi uma equivalência nos papéis dos sexos devido a
muitos fatores, tais como, psicológico, físico, emocional, etc. Allah
não tem nenhuma tendência a favor ou contra homens e mulheres (al-Qur'an
33:35). Nenhuma alma poderá arcar com a carga (pecados) de outro (al-Qur'an
35:18).
Boa conduta na
Família
O Profeta Muhammad (saaws) enfatizou a importância da boa conduta na
família. “O melhor dentre vós é o que é melhor para a sua família
e eu sou o melhor dentre vós para a minha família”. “Os crentes
mais perfeitos são os melhores na conduta, e os melhores dentre vós são
aqueles que são melhores para com seus(suas) esposos(as).” (Tirmidhi).
Existem muitas outras tradições sobre isso.
Dividindo
Tarefas
O Profeta Muhammad (saaws) dividia trabalhos domésticos com suas
esposas. Por razões econômicas autênticas ambos os esposos podem
precisar desempenhar atividades financeiras. Mas a tarefa de criar e
educar crianças não pode ser comprometida. Deve haver discussão e
consulta sinceras entre os esposos. As crianças precisam ser envolvidas
o quanto for necessário e quando for e também para treiná-los para
tornarem-se responsáveis na vida.
Famílias
Estendidas e Qualidades Sociais
Famílias estendidas com três ou quatro gerações sob a mesma
estrutura familiar ajudam os muçulmanos a adquirirem muitas qualidades
sociais, tais como sacrifício, compromisso, respeito, afeição,
consulta, etc. Há suporte mútuo em casos de necessidades. Podem haver
algumas dificuldades inerentes neste arranjo, mas, afinal, as crianças
também devem aprender a viver as realidades da vida. A estrutura
familiar ‘nuclear’ ocidental é o solo fértil para o individualismo,
egoísmo, ganância, atitude de ‘eu primeiro’ e mentalidade estreita.
Fazendo a Família
Alegre
Os exemplos do Profeta precisam ser seguidos. Ele tinha momentos de
diversão e humor ocasionais, porém inocentes, com suas esposas,
principalmente com ummul Mu'minin Ayesha (RA). (Tirmidhi)
Juntos em Direção
ao Paraíso
A virtude prolifera em uma família virtuosa onde marido e mulher
lideram uma vida islâmica significativa (al-Qur'an 33:35). Eles
protegem um ao outro (al-Qur'an 9:71). Todos na família contribuem para
uma atmosfera feliz. Famílias muçulmanas abençoadas contribuem para
as sociedades abençoadas e finalmente para o propósito da ummah. Em
uma família cautelosa e responsável ninguém pode cair através da
rede. Todos observam para que ninguém se perca no perigo (al-Qur'an
66:6). Pais e filhos oram uns pelos outros.
Questões:
1. O que se quer dizer por ‘a família é o princípio básico, o berço
da civilização humana’?
2. O que o autor quer dizer quando afirma que o lar proporciona um refúgio
para seus membros?
3. O que se quer dizer por ‘direitos e responsabilidades estão entrelaçados’
a respeito da família?
4. Explique o papel de liderança de um homem em sua família e o que isso
envolve? Por que o homem tem esse papel e não a mulher?
5. O que subentende-se por ‘o melhor na conduta’?
6. Elabore sobre ‘a virtude prolifera em uma família virtuosa.’
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